加洛林王朝為什麼和羅馬教廷的關係這麼親密和緊密？

加洛林王朝和羅馬教廷兩者的關係是十分密切的，在當時王權和教權之間，政治＋宗教＋軍事各個層面之間都是高度互補的。

加洛林的君王獲得了教廷給予的神聖的政治合法性；而教廷也得到了加洛林王朝的軍事保護，幫忙抵禦外部敵人和鞏固教廷的權威。

加洛林王朝需要政治合法性

加洛林王朝誕生在法蘭克王國的一個宮相家族，這個家族取代了墨洛溫王朝，但卻缺乏合法統治此地區的理由，丕平三世（「矮子丕平」）在751年的時候，在教皇匝加利亞的幫助和支持之下，廢黜了末代的墨洛溫國王，成立了自己的加洛林王朝。

這個舉動也是代表著教廷開始直接介入到了西歐地區的王權紛爭之中，並且在此之後，教皇斯德望二世也親自到了法蘭克給丕平三世進行加冕，教皇親赴的舉動也使得「君權神授」的觀念進一步得到加深。

8世紀中葉的時候，羅馬教廷也不是很安穩，面對著倫巴底人南下攻擊自己的威脅，而拜占庭帝國離自己又很遙遠，並且當時拜占庭帝國內部也不是一塊鐵板，內部也存在動盪。

在這種情況之下，教廷只能慢慢開始轉向逐漸崛起的法蘭克勢力進行合作。

丕平也願意和教廷進行長期深入的合作，並展現出了自己的誠意，他在754年和756年這兩年兩次進行遠征義大利，並且擊敗了倫巴底人奪回了拉文納地區還給了教廷，這個在歷史上也是一個十分著名的事件，叫做「丕平獻土」。

這個「丕平獻土」不僅使得教廷有了領土，還讓教廷在軍事層面上也越來越依賴加洛林王朝的力量。

查理曼就是查理大帝，他繼承了自己父親的發展觀，繼續和教廷聯盟並且逐漸深入加強了聯盟的關係。

查理曼曾多次出兵義大利來保護教宗，而在800年的聖誕節，在羅馬的聖彼得大教堂中，教皇利奧三世也為查理曼加冕，從此成為了「羅馬人的皇帝」。

這個事情不僅僅是加冕這麼簡單，一方面它象徵了西羅馬帝國傳統就此開始進行復興；另一個方面就是也體現了皇帝和教宗之間相互合作日漸加深。