一句話：真的，不存在偽造。
我也經常看到網上有人說希臘文明是假的，虛構的，但個人感覺是一種沒有去尋找過史料，單純憑藉自己的主觀臆斷直接在網上進行留言的人。
但凡了解如何尋找文獻的人，可以根據大量考古證據和文獻來知道，古希臘歷史在世界歷史之中也佔據了一個十分重要、不可忽視的地位。
有關於古希臘歷史的史料體系
我們近代和現代的人去還原和重建古希臘歷史，並不是跟創作文學作品一樣，僅憑自己的想像，而是依賴多種來源的史料，從正面和側面去印證歷史的真實性。
其中主要包括：
- 古典文獻：比如希羅多德的《歷史》、修昔底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》、色諾芬《希臘史》等各類古典歷史記錄著作，還有一些像是柏拉圖、亞里士多德這樣的哲學家也會有一些相關古希臘歷史的哲學著作，這些文字文本雖然帶有一些主觀色彩的記錄，但是內容通過交叉驗證就能展現出一個較為準確的古希臘歷史。
- 銘文和刻字石碑：從19世紀開始，考古學家就在希臘本土、小亞細亞、埃及這些地區相繼發掘出了大量古希臘語的銘文，其中涉及方面眾多，比如法律、宗教、財政、外交這些，也是我們歷史學界去研究古希臘歷史的一手佐證材料。
- 遺址的錢幣和陶器：在古希臘城邦之中已經開始廣泛進行鑄幣，其中硬幣的圖案、銘文和年代都和上面的文獻可以呼應在一起；陶器上面的繪畫也是反映了古希臘當時的日常生活以及神化體系。
- 附近文明對於古希臘歷史的書寫：在波斯、埃及、羅馬這些文明的文獻之中和遺址之中都提及過希臘人，其中波斯貝希斯敦銘文、埃及紙草文書、羅馬史家都有相關的古希臘歷史記錄，眾多文明都證明了古希臘歷史的存在，不可能這些文明都是虛構的吧？
上面四大類的證據其實已經可以構建出一個真實的古希臘歷史框架了，這個框架的複雜性並不是說一本歷史書就能填充滿的，更不可能憑空捏造且無漏洞。
古希臘文明的各種實物證據
19世紀開始，考古就已經有了系統性的制度，這種有規律有見證的考古工作證明了古希臘歷史的真實性。
- 邁錫尼文明：海因里希·施利曼在1870年發掘出了邁錫尼與特洛伊遺址，雖然當時考古體系還不完善，方法較為粗糙，但是也證實了荷馬史詩之中記錄的城邦是真實存在的。後面線性B泥板的破譯也是證明了邁錫尼人使用的語言是早期希臘語。
- 克里特米諾斯文明：阿瑟·埃文斯在克諾索斯地區發掘出了比邁錫尼文明更早的青銅時代文明，其中遺址的宮殿建築、壁畫都是有自己獨特的特點的。
- 雅典衛城與德爾斐聖地：現在殘存的建築遺跡、獻祭銘文以及神諭記錄，這些都和古典文獻之中的描述吻合。
- 泛希臘聖所與奧林匹克遺址：奧林匹亞考古遺址證明了一個很重要的事情，古代奧運會是真實存在的，出土了大量運動員雕像、獎品以及參賽城邦的銘文。
雖然很多實物已經跨越了數千年的歷史，但是時間還沒抹去它們存在的痕跡，這些實物證據地理分佈十分之廣，技術特徵各有特點，完全很難說是「後世偽造」就能解釋的。
「希臘偽史論」的來源
說古希臘文明是近代偽造的說法，在19世紀末到21世紀初之間，有一些比較著名的學者提及過。比如法國學者讓·哈爾夫（Jean Hardouin，17世紀）、俄國學者福緬科（Anatoly Fomenko）。
為什麼這些學者會說古希臘歷史是假的呢？
- 古希臘文獻是文藝復興時期人文主義者刻意偽造出來的；
- 古希臘遺址是18——19世紀的歐洲人刻意建造出來，為了印證「西方文明源頭」說辭；
- 「古典時代」是中世紀事件的事情，只是故意將時間弄到前面。
這類說法，你說證據在哪，很可惜並沒有證據，理論也存在問題，偽史論質疑古希臘文明各個方面，但是又沒有辦法去解釋古希臘銘文、錢幣、陶器、建築遺跡為什麼是偽造的，這就很沒有信服力，相信這個說法的大多數人其實都沒有獨立思考的思維。
學術界對於古希臘歷史真實性的逐漸驗證和完善
但是史書之中的內容有真有假，這個就需要學者們不斷地去驗證和還原真實歷史。
- 古希臘歷史的記載在19世紀各種主義的影響之下變得理想化和簡化，後面慢慢趨於真實；
- 有一些早期文獻是後人編寫，卻套用了某些古希臘名人作者的名字，大部分是偽託對話錄，後面慢慢被剔除，趨向於真實。
- 荷馬史詩這類作品之中含有神話故事和口耳相傳的事情，需要取其精華。
這些只是我列舉的一部分問題，說到底，之所以有歷史學的存在，就是為了對於歷史去反覆精細化，講文明的真實性提高。國際學界的各個古典學研究機構都在不斷努力去修訂古希臘史。
總結
所以說古希臘文明並不是虛構的，對於歷史的探討還是需要秉持證據優先的原則，不是說你刷個抖音、小紅書就能憑藉一家之言而妄加推斷的。
對古希臘感興趣的推薦閱讀：