「寬容的征服者」這個稱號是居魯士大帝的專屬稱號，這個稱號的起因也是因為當時他在對外征服的過程之中，尊重被征服地區的文化、宗教和自治的權力，這些都是很難得的。
相比同時代的許多帝國領袖來說，居魯士大帝的手段確實是十分的寬容，當別的帝國統治者還在實行高壓統治的時候，居魯士大帝使用了相對開明的治理政策，如果你是當時的民眾，對於這位大帝的看法估計也是「寬容的征服者」。
「寬容的征服者」的歷史背景
居魯士二世是阿契美尼德王朝的建立者，他在公元前550年的時候成功推翻了米底王國的統治，並且將自己的版圖在一個較短的時間內擴展到了呂底亞、巴比倫等地區。
這個征服過程之中，居魯士大帝並沒有按照以往其它的帝國的傳統對於外部文明實行暴力鎮壓或者是文化泯滅的措施，反而是使用了包容度高的政策。
比如居魯士大帝在攻佔了巴比倫之後，頒布了著名的《居魯士圓柱》銘文，其中內容就是尊重各個民族之間的宗教信仰和當地神祗，並對已經毀壞的神廟進行重新修復或者新建，允許之前被巴比倫強制遷徙的民族重新返回故土，重建自己的宗教建築。
「寬容的征服者」的表現方面
宗教的相對自由：居魯士大帝是直接表明自己是支持被征服地區繼續延續自己的宗教信仰的，其中猶太人當時是被巴比倫進行強制遷徙的族群，當居魯士大帝攻佔巴比倫之後，他允許猶太人重新返回耶路撒冷，並支持他們重新修建自己的聖殿。這個舉動得到了猶太人的真誠感激，這個也是後世稱呼居魯士大帝為「寬容的征服者」的一個核心原因。
允許被征服地區自治：在行政管理上面，一般的帝國會安排自己的中樞人員進行地方管治，但是居魯士大帝保留了這些地區的官僚體系和法律框架，這些主要的行政體系都沒怎麼改動，僅僅是派遣了總督來監督稅收和軍事行為，沒有去強行推行王朝的波斯文化和語言體系。
尊重各地區文化：居魯士大帝鼓勵文化的多元發展，並沒有強制要求文化統一，將阿契美尼德王朝的波斯文化普及到其它地區。這樣的文化尊重策略使得被征服地區的反抗力較小，增強了自己內部的凝聚力。
居魯士大帝在學界的評價
雖然「寬容的征服者」這個稱號在現代廣為流傳，但是學界之中講究的是理性分析，居魯士的政策雖然體現了對於其它地區的寬容態度，但這些政策的本質維繫帝國統治的長治久安，這些「寬容」的政策可以降低阿契美尼德王朝的治理成本，還能維持邊疆的相對穩定。
而且阿契美尼德王朝並不是一味的使用「寬容」政策，在一些考古發現之中，也發現了波斯軍隊有暴力鎮壓的行為，只是不是主流政策罷了。
結論
居魯士大帝為什麼被許多人叫做「寬容的征服者」？
- 宗教的相對自由；
- 允許被征服地區自治；
- 尊重各地區文化。
居魯士大帝在那個時代確實是一個寬容的帝王，他能尊重有別於波斯帝國的宗教，並且保障其它地區的自治權，無愧於「寬容的征服者」的稱號。
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